李言李语第170章 我把真相藏进了童谣本

夜风卷着残雪扑进窗棂烛火猛地一颤映得苏识眼底冷光浮动。

她指尖缓缓划过案上摊开的素纸上面是柳绿刚誊抄完的《幼学歌谣集》样稿。

墨香未干字迹清秀如柳枝拂水可那首藏在第三页的童谣却像一把淬了毒的刀静静蛰伏其中。

“火里烧诏书灰飞不过午；若见红衣人闭眼莫问路。

” 她低声念了一遍唇角微扬。

这不是预言是反制——一场以千万孩童之口为媒介、以集体潜意识为战场的认知清洗。

她太清楚“红斗篷女人”意味着什么了。

那不是某个人而是一个符号一个被多重意识锚定的“觉醒标识”。

前世她曾用这身红斗篷引诱前任监正现身那一夜火光照亮天穹诏书化为灰烬而她的身影成了对方记忆深处无法抹去的烙印。

如今敌人想借这个形象制造混乱让她陷入“我是谁”的精神泥沼——让百姓怀疑：现在执掌新政的苏识是否还是真正的苏识？ 是否早已被替换成另一个“她”？ 高明狠毒直击人心最脆弱的认知边界。

可他们忘了苏识玩的是角色分析是心理建模是把人性拆解成逻辑链条的顶级玩家。

既然你们要用“红斗篷”造神那我就让它烂大街。

她提笔在歌谣旁加了一句批注：“御赐蒙书孩童必诵违者以怠学论。

” 一道旨意经华贵妃家族书坊流转而出。

三日内三千册《幼学歌谣集》如春潮般涌入京城私塾、州县义学甚至远达边镇驿馆。

每间学堂门口都贴着黄榜：“奉协理国务夫人谕启蒙先正心梦魇自消弭。

” 白砚亲自挑选二十四名禁军暗卫伪装成落第秀才、乡野教习潜入学舍。

他们不教书只听梦。

第一夜河北道传来急报：七岁幼童惊哭而起连呼“红衣阿娘站在床前”但话音未落竟自己哼起那首童谣唱到第二句时忽然打了个嗝然后揉着眼睛说：“她走了。

” 第二日江南两州共十九名学童齐声梦到焚诏场景火焰冲天可灰烬未落地便散作星点。

醒来后无一人恐惧反倒争相传唱甚至编出拍手游戏。

第三日京中太傅府一名老儒怒斥此书“荒诞不经”结果当晚梦见自己披红袍登基吓得尿湿床榻次日清晨却鬼使神差地背出了整首歌谣还觉心头舒畅疑虑尽消。

数据回来了精准得令人战栗。

这首童谣正在构筑一道潜意识防火墙。

它不否认“红衣人”的存在反而承认它——但紧接着给出应对方式：闭眼莫问路。

简单明确仪式感十足。

就像疫苗微量毒素注入体内激发免疫系统反击。

更妙的是它把神秘变成了常识把恐惧转化成了笑料。

于是苏识推动内阁议政增设“明理讲堂”专讲算科、格物与心术辨伪。

首位讲师由新任算科学子担任年轻气盛口才犀利在台上举起浑仪模型当场演示所谓“星轨召唤”不过是光影错位与催眠暗示的结合。

台下座无虚席连几位老学士都拄杖前来。

讲至高潮处一名八岁童子突然举手：“先生我昨夜梦见神仙下凡穿红衣服说我将来要当天官是真的吗？” 全场静了一瞬。

讲师一笑朗声道：“你若梦见红衣人只需唱那首歌——‘闭眼莫问路’看她还敢不敢来？” 哄堂大笑。

笑声如针刺破迷雾。

从那天起“红斗篷女人”不再是街头巷尾私语的禁忌反而成了孩童打闹时的玩笑话：“你是红衣人！我不看你！”“那你唱个歌呀不然我就被附身啦！” 舆论悄然逆转。

而这一切都发生在无人察觉的静默之中。

没有人知道这本书出自影阁秘制没有人意识到那些“巧合”的梦境反馈已被系统收集更没人明白这场遍及全国的心理干预实则是苏识对无形之敌的一记精准反击。

她在用整个王朝的童声筑起一道认知结界。

殿外更鼓响起已是五更。

苏识独坐灯下手中玉牌再度微烫。

她凝视着窗外渐亮的天色眸光深不见底。

敌人不会善罢甘休。

她们选了皇后作为第一个载体是因为她每月月圆披猩红袈裟诵经的模样早已深入人心具备极强的象征感染力。

而苏识故意不去动她——不动才是最大的震慑。

因为她要让对方相信：我们赢了。

可就在昨夜岭南急递密信提及一处偏远山村有村妇产子后疯癫口中不断呢喃“她回来了”并用血在墙上画出螺旋星火图案。

还有……芜院旧址附近守夜老兵称每逢子时院中枯井会传出轻轻的哼唱声调子稚嫩正是那首童谣。

苏识闭了闭眼。

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