她来自低空第101话 惊悚原因

梵高、毕加索、弗洛伊德的例子指明了一个共同的事实：人与自我分离了即存在与本质的分离。

就如卡夫卡所说的那样我说的与我想的不一样我想的又与我愿意想的不一样。

这些分离的事实使梵高、毕加索、卡夫卡、弗洛伊德等人深深地陷于恐惧和绝望之中。

他们无法使自己成为想要成为的那种人。

更严重的是每个人所生活的文化境遇仿佛都是一个巨大的茧把自我囚禁在里面。

这个茧导致人不单不能顺畅地与他人交流甚至与自我的交流都疏离了。

交流的不可能（不是一般意义上的交流而是人格与人格之间的交流）所带来的一个结果是：每个人的我都成了孤独的我。

孤独真正的孤独。

我想起安东尼奥尼的电影放大整部影片充满的是按照像机快门的声音几乎没有什么对白即便那几个模特儿非理性的表演场面也没有任何交流的暗示最后在网球场上一个戴着面具的人孤独地打着网球没有对手这时镜头不断地拉远画面中的人不断缩小直到剩下一个空旷的球场。

这部电影与安东尼奥尼的另一部影片红色沙漠一样充分表达出了现代人的孤独、冷漠、毫无交流与慰藉的空洞的景象。

同一时期的电影大师费里尼、英格玛?伯格曼几乎都在表达这一主题以揭示人类普遍的精神困境。

人以这样的面目出现在艺术家的视野中里面一定包含着艺术家对世界、对人自身的深深的恐惧。

鲍斯威尔说：“没有比恐惧更让人苦恼的情绪了；恐惧使我们痛苦不堪并使我们在自己眼中也可鄙到了极点。

”蒙田则说：“恐惧甚至比死亡本身更可憎也更难以忍受。

”在这里恐惧意味着尊严的丧失。

当卡夫卡在《地洞》这部小说中写到那只小动物竖起耳朵紧张地谛听着地洞外的动静时他已走到了孤独与恐惧的深渊。

英格玛?伯格曼在1962年拍完了着名影片沉默并说他发现了一个重要事实：神已经不在现在这个世界只有沉默。

在这个事实面前伯格曼非常恐惧。

事后他对记者说他是一边听着巴赫的音乐一边写完《沉默》这个剧本的。

我想伯格曼是在用巴赫的音乐来抵挡他内心的恐惧。

让我们再回想一下科波拉的着名影片《现代启示录》吧“我”行走在仿佛永远走不完的河流上越来越对将要面临的事实感到恐惧当“我”见到那个隐藏在森林中拒绝作战的军官（马龙?白兰度饰）时恐惧驱使“我”举刀向那个军官砍去想以此来解除内心压力这时画面上只有军官在血泊中痛苦地翻滚以及他低沉的、绝望的叫声：“恐惧！恐惧！”这里面科波拉让我们看到战争把人性伤害到了什么程度。

恐惧它比害怕更深刻。

害怕是面对一个具体对象的恐惧与焦虑一样可能是没有具体对象无边无际的。

肉体遭到攻击（如一只老虎朝你扑来）会害怕精神的伤害却产生恐惧最终带进绝望。

害怕是现在的恐惧则可以针对未来和不可知的事而发生。

那么恐惧是如何发生的呢？或者说人为什么会恐惧？一只猪晚上要被杀了中午它照样可以很快乐地进食人却做不到这一点原因在于人会为未来的事而忧虑。

未来如果没有安全没有因慰藉带来的幸福没有人格与人格之间的交流人就无法为自身的存在找到合适的位置。

他一旦跨出存在的本位任何的事物都可能给他带来威胁。

没有了更大有保护者自身又不可靠慰藉从何而来呢？人把自己抬高到了宇宙的中心位置却又无法主宰自己的命运在这种严重的生存境遇面前恐惧是在所难免的了。

在探查恐惧发生的原因以先我首先要说到恐惧的基本形式是什么。

恐惧有许多种面貌但归纳起来大概有三种形式：一、对不具人格的东西有所恐惧；二、对“不存在”这件事感到恐惧；三、对死亡的恐惧。

也许我们还可以想出一些恐惧的其他形式但以上的三种实际上涵括了绝大多数的恐惧类型。

恐惧的强度也有不一样有的较弱有的强烈到足以导致绝望的地步有的则在这二者之间。

许多现代人经历了这种可怕的黑暗并由此发出绝望的哲学而恐惧又说以颤栗为心理特征的他表明人承受了过于他们所能承受的东西以致心理行动了安全感失去了依靠。

在存在的威胁面前人是需要一个更大的保护者的。

人为什么会对“不具人格的东西”感到恐惧呢？原因在于自从每个人的自我成了一个茧把自己与他人之间封闭起来之后人就无法再了解自身 之外的存在他漠视神圣的存在了不再想象人存在中的完美性。

事实上人自身的存在是开放性的他渴望与更高的存在联合在一起以弥补自身的不足所以东方有“天人合一”的思想西方有“神人相调”的启示。

古代中国人强调“人”必须与“天”相统一、协调、一致、和睦所谓“参天地赞育化”但中国思想中并没有哪一个神圣实在与“天”相对应“天”显得非常空洞最终就把“天人合一”理解成了“自然的人化”结果是“人”而不是“天”；西方思想中的“天”就是神基督赐生命的圣灵“神人相调”是指三一神的神性与它所救赎的人性在时间里相遇但不产生第三性是神人二性以“道成肉身”的耶稣基督为代表其最终的合一是合一于“天”（神）──“新天新地新耶路撒冷”。

如今在这个渎神的物质主义时代东西方都不再崇尚“天”了而是热烈地去追求属地的事物人的存在彻底地向神圣存在关闭。

这种存在的闭抑性使得人像戴上了眼罩一样开始用人的立场来认识人自己。

结果现代人越认识自身的人性就越发现它难以辩认毫无内涵于是开始对人的“不具人格的”事物产生恐惧他们的恐惧是有道理的。

这就是现代的艺术家们越想认识人人在他们的作品中就越没有地位的原因。

其实古希腊的名言“认识你自己”的本来意思是“记住：你将死去！”可是现代人理解错了这句话。

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