她来自低空第100话 恐惧僵直

当恐慌达到一定程度被震慑绝望的瞬间虽意识到危险但身体怎么僵直在哪里动不了了？要逃跑却连抬脚都感到非常的吃力。

有这种现象发生前提是恐惧程度和心理承受度。

一个人轻度恐惧在恐惧的同时大脑还有一定的判断意识。

如果中度恐惧就会出现呆涕身体不灵活的情况。

高度恐惧会出现昏倒或窒息的情况。

现代心理学家发现人与动物之间最大的差别在于人对不存在的东西会产生恐惧──他们自己也对这种现象感到奇怪因为他们不知这种恐惧从何而来。

探查这个问题是非常有意义的它可以比我们探查一部作品更为有效地触及心灵的秘密通道。

照英国神学家詹姆士?里德的说法“许多恐惧都是来自我们对我们生活于其中的世界的不理解来自这个世界对我们的控制。

”、“为了实现完满的人生需要我们做的第一件事情就是去获得控制恐惧的力量。

”在现代社会恐惧越来越有力地折磨着我们到了每一个人都无法规避的地步这让我想起十九世纪英国诗人和散文家麦尔慈说他将提这样一个问题：“宇宙对人类是友好的吗？”这个悬而未解的问题困扰着许多自恃聪明的人让人倍感世界的无常。

正是由于人的有限与渺小比之于宇宙与世界的深不可测差距太大才使人对许多无法理解的事物生出恐惧。

比如直到今天在有很多人都幼稚地认为“四”、“十三”这些数字会给他们带来不祥可见面对世界的无常人是多么脆弱而无助。

还有许多具体的事物也在威胁着人类的生存使人不得不恐惧。

比如苦难或者说精神创伤在我们的生活中是无处不在的不说人类历史上那些血腥、黑暗的段落就是现在思想贫困情感颓废爱情正走向欲望高贵的精神正在世俗化的生活中退席暴力增加无处不在的核威胁等等都已经把人类推向了危险的边缘。

这个问题重重的世界不是人类所能轻易承担的了。

尼采所预言的“超人”并没有诞生而现代人却承受着“超人”才能承受得起的重负这就是他们为何恐惧和绝望的原因。

让我们回想一下古典神话中那个亚特拉斯吧！他可以把世界扛在肩头在北非海岸边的亚特拉斯山上散步他这样做并不费力因为他是亚特拉斯！但是如果他将这个世界放在肩我们的肩上我们就会立刻被压垮因为我们只是一个普通的人无法承受这个重担。

精神问题也是如此。

人从文艺复兴之后被确立为宇宙的中心存在的终极人便开始要为自己的生存负责这就好比把亚特拉斯肩上的世界扛在人的肩上一样最终会被压垮。

人要为自己所作的付出代价如同犹太人杀害了撒勒人耶稣要付出集中营的代价一样每个人可以说都在付出代价。

一次又一次存在的挫折把生存的严峻性摆到了每个人的面前。

在弗洛伊德时代人类遭遇的还只是性受挫到现在成了生存的受挫显得更加严重了。

悲剧也许正是这样开始的：人作为有限的存在根本无力为自己承担一切。

我现在回忆古代圣徒跪在神面前祷告的情形他们可以将心中一切的烦恼、痛苦、不幸向那位至高者倾诉伤心的眼泪可以向他而流难以负荷的生存重担可以交托给他是多么幸福啊！ 可是二十世纪的人类选择了自我承担的道路这样离弃了神圣的信仰除了人的顾影自怜之外在有谁来安慰我们呢？当我读着梵高写给他的恋人的书信时我感到这个孤独的画家是那样地需要爱与慰藉；立体主义绘画大师比加索一生都用立体法绘画将人抽象成一些线条和方块可是他将他的妻子与情人却画得充满人性这说明毕加索希望在这些情人的肖像中找到安慰；弗洛伊德在写给恋人的信中说：“小公主当你来到我身边时请无理性地爱我吧！”这说明弗洛伊德也渴望在爱中得到安慰只是他说出这样的话来是太可怕了。

弗洛伊德认为性是一切事情的最终目的他在理论上并不相信有爱的存在。

因着他作为一个人里面就有一个原初的渴望真爱的本质这个本质将咒诅弗洛伊德那种以性为中心的思想。

当他说出“请无理性地爱我吧”这句话时他里面所受到的冲击大概可以用恐惧颤栗来形容了。

喜欢她来自低空请大家收藏：()她来自低空20小说网更新速度全网最快。

本文地址她来自低空第100话 恐惧僵直来源 http://www.vp268xs.com