湖心有个小岛第388章 神奇的橡皮泥

两位博士听着李二狗的高论早已傻了眼。

他们原本认为自己是高级知识分子科学素养极深没想到竟然还不如一个研究佛学的人懂得多。

杜勇征试探性地问：“李先生是学什么专业的？” “我没上过学。

”李二狗如实回答。

“啊？！没上过学？”四个大学生高知异口同声。

“那你是怎么懂这么多知识的？难道都是佛经里的？” “我就是喜欢看书。

” “李哥你真是太厉害了！自学都能学成这样！”汪如雪一激动直接改了称呼。

哥哥的故人自己当然可以叫哥了。

“一般吧。

我看书比较杂。

” “你刚才不是说佛学可以证实吗？你光读书怎么证实？而且证得的实是什么实？”汪如雪又提出了问题。

“《论语》里不是说：学而时习之吗？学只是提高见地。

习才是实操。

这叫理论要联系实际不能脱钩。

光说不练那是没有用的那叫口头禅。

所以学佛还需要修习。

” “你是怎么修习的？像少林武当那样练习内功心法吗？”汪如雪道。

“练武练功只是强身健体的功夫属于修命。

参禅悟道是养性的功夫属于修性。

两者结合叫性命双修。

” 说到命杜勇征忽然想到了命运想到了昨天晚上他和刘进儒在宿舍里的卧谈会于是问道：“李先生你说上帝到底投不投骰子？” “如果你是凡人投不投骰子上帝说了算。

如果你是上帝投不投骰子你自己说了算。

” “我怎么可能是上帝？也是说上帝投不投骰子不确定？” “确定但是你不知道。

其实你成为上帝也并不是没有可能。

” “此话怎讲？” “我的地盘我做主。

在你自己的世界里你就是上帝。

” “我认为你说的世界只是世界的部分而不是整体。

如果是整体就不会存在什么自己的世界。

”杜勇征道。

“如果两部分互不相通呢？我说的不仅是物质交流不能连信息交换也不存在也不存在相互作用力。

因为力是靠场传递的。

” “怎么可能不通？” “如果场是有限的呢？场如果是自闭的呢？如果场不相交不就不存在相互作用了？” “如果是有限的那必有边界。

” “不一定。

对于一维的生物来说一根环形的线就是没有边界的但是它有限。

对于二维生命来说一个球面也是没有边界的但是它也有限。

线是可以弯曲的面是可以弯曲的对于人类来说空间也可以弯曲的当然也可以是有限的你怎么就确定它会有边界呢？你觉得你就比那个可怜的一维生物和二维生物更高明吗？” 杜勇征从来没有想过这个问题。

李二狗继续道：“两个有限而互不相关的世界为什么不能存在？” “因为它不能被感知所以不存在或者说谈论这种存在没有意义。

” “你看你这不成了唯心论了？你还是唯物论者吗？” 杜勇征没想到自己一个唯物论者现在好像成了唯心论的拥护者了。

“其实还有另外一个问题两个互不相关的世界并没有办法建立相同的时间轴也就是说它们没有共同的时间它们的时间是相互独立的。

所以同时存在的概念是不存在的。

” “宇宙如果是起源于一次大爆炸那么大爆炸不就是时间的起点吗？两个大爆炸之间的时间差不就是它们之间的时间关系吗？” “我问你假定宇宙起源于一次大爆炸那1万亿亿亿年后等它收缩为一个奇点结束的时候时间过去了多久？” “当然是1万亿亿亿年。

” “不是零。

一个宇宙从诞生到结束经历的时间为零！或者说时间这种东西根本就没有存在过。

” “怎么可能？” “因为它收回了一切能量和信息回到了起点。

” 讨论了半天他们竟然基本上没有谈什么佛经谈的都是些科学问题世界观问题。

刘进儒现在也开始改变对李二狗的认知了。

“李先生你的这些奇谈怪论我真是闻所未闻。

既感觉你说的很有道理又感觉无法理解。

我还以为你要大谈佛学呢没想到你谈得都是哲学。

” “不这就是佛学。

佛说有三千大千世界你信吗？” “我不信但是又不知道如何反驳你。

你说宇宙从诞生到消亡时间为零我是无论如何也不能理解的。

” 李二狗变戏法一样取出三块橡皮泥一红一黄一蓝。

他把三块橡皮泥压成圆片叠在一起。

“你看这是原始状态吧？” “是的。

” 接着李二狗像捏面团一样把三块橡皮泥揉捏一番那三种颜色便纠缠在一起但是还有清晰的分界面。

“你看它们变得有些混乱了。

” “这有什么问题吗？” “你继续看。

” 说完李二狗又继续揉面团那三种颜色的面团就开始相互混合了。

分界面也开始模糊。

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