话说史记第260章 宋国篇微子开建立宋国

微子开是商朝帝乙的长子纣王的同父异母兄弟。

纣王登基后政治昏庸国政败坏骄奢淫逸。

微子开实在看下去了便多次进谏纣王纣王非但不听反而变本加厉的无恶不作。

微子开一直担心周西伯姬昌施行德政一些诸侯明着归顺殷商暗地里却跟周西伯打的火热。

西伯以诸侯长的身份灭了那些亲近纣王的诸侯削弱纣王的势力。

微子开将他所担心的事情报告给纣王。

纣王却说：“我生有天命一切都是上天赐于我的西伯能把我怎么样？” 微子开见纣王如此执迷不悟知道纣王是怎么都劝说不了心中忧虑更甚。

他深知商朝已如大厦将倾可自己却无力回天便打算以死报国。

离开了纣王微子开犹豫不决便去请教太师、少师说：“殷朝已经没有清明的政治国家搞的乌烟瘴气这样下去怎么得了。

” 太师说：“殷商的先祖在过去取得了很多成就但纣王现在却沉溺于酒色唯妇人之言是从扰乱败坏了成汤的德政殷朝上下人们都成了草野盗贼作奸犯科。

王朝的卿士也相互效仿不守法度使得人人都有罪过他们的爵禄都无法维持下去了。

” 少师说：“现在的百姓见此也纷纷效仿四处作乱相互为敌殷朝已经丧失了国典没有了法度就如同乘船渡河却找不到靠岸的地方如今殷商气数将尽灭亡是迟早的事。

” 微子开说：“太师、少师我是逃亡外地呢还是留下来保护家园使他免遭灭亡。

我该怎么办？” 太师说：“王子啊！上天降下灾祸要灭亡殷朝殷纣却不畏天威又不听取长者的意见如今殷朝臣民竟敢亵渎天地神灵。

如果你留下来真能治理好国家即便你自己死了也没有遗憾了。

如果你死了国家没有得到治理那你就不如远走他乡。

” 微子开犹豫再三决定听从太师之言。

临行前太师、少师前来送行。

微子开说：“父子是骨肉之情而君臣是忠义之属。

所以父亲有过错儿子多次劝谏不听便应痛哭流涕继续劝谏。

人臣如果多次劝谏而君主不听那么从义理上讲人臣可以离开了因为君主不听你已经失去存在的意义。

微子开告别了太师、少师离开了朝歌一路西行。

一路上他看到百姓生活困苦民不聊生心中满是悲戚。

此时周西伯之子周武王已率领大军东进讨伐纣王推翻了殷纣王政权。

微子开听闻后心中五味杂陈。

他既希望周军能推翻纣王的暴政又不忍看到商朝就此覆灭。

最终他决定面见周武王希望能为商朝百姓谋一条生路。

微子手握祭器来到武王军门袒露上身两手绑在背后左边派人牵着羊右边派人拿着苞茅跪在地上前行求告武王。

周武王知微子开贤德便给他解开绳子恢复了他以前的爵位并决定保留殷商祭祀。

周武王封了纣王的儿子武庚禄父让他来继承殷朝祭祀并派管叔、蔡叔做武庚的师傅和相国辅助他。

然而武庚禄父并不甘心屈居人下。

他暗中联络管叔、蔡叔企图借助他们对周公旦摄政的不满伺机谋反恢复殷商旧业。

微子开得知此消息后心急如焚。

他深知武庚此举不仅会让商朝残余势力陷入万劫不复之地还将给天下百姓带来更大的灾难。

微子开不顾个人安危亲自前往武庚处苦口婆心地劝说道：“如今周室初定天下思安。

你若轻举妄动只会让生灵涂炭辜负武王陛下的宽宏大量。

”武庚却被复国的野心蒙蔽了双眼根本听不进微子开的劝告。

不久后武庚之乱爆发。

周公旦果断出兵平叛武庚兵败被杀。

微子开因始终坚守正道未参与叛乱得到了周公旦的敬重。

为了延续殷商的祭祀和文化周公旦封微子开于宋地建立了宋国让他成为宋国的开国君主。

周公作了《微子之命》告诫他让他在宋地建国微子开原本就仁德贤能。

微子开感激不已从此兢兢业业治理宋国带领百姓过上了安稳的生活。

在宋国微子开时常教导子孙要铭记殷商的教训不可重蹈纣王的覆辙。

随着时间推移宋国逐渐繁荣百姓安居乐业。

然而平静的日子并未持续太久。

周边一些国家见宋国日益强盛心生嫉妒与忌惮。

有邻国暗中勾结宋国国内心怀不满之人企图制造内乱削弱宋国。

一天夜里宋国都城突然出现一些骚乱有人趁乱放火企图引发恐慌。

微子开得知消息后迅速召集大臣商议对策。

他冷静分析局势判断这是外部势力的阴谋。

于是他一方面加强都城的守卫另一方面派出使者前往周边友好国家寻求支援。

同时他在国内发布公告安抚百姓稳定民心。

在微子开的精心谋划下宋国很快平息了骚乱揪出了内奸。

经过此次事件微子开更加注重国家的安全与稳定宋国在他的治理下愈发强大成为一方强国。

这个时期是周朝最强盛的时期四方诸侯归顺周朝夷狄、蛮夷也不敢犯边。

诸侯之间遵循周礼没有哪一个诸侯敢不遵守周礼。

周礼成为一种法度约束着各诸侯国的政令约束着老百姓的行为举止。

天下安定老百姓安居乐业。

这个时期史称成康之治治到什么程度国家四十年没有动用刑罚也没有触犯刑罚的罪犯。

微子开是宋国的开国君主由于微子开贤能以德治国不与民争利使宋国人能够安居乐业生活比较富足国家不搞大的工程很少征用徭役宋国人爱戴微子开。

微子开去世后宋国人立他的弟弟衍为国君就是微仲。

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