神父的诸天世界大冒险第136章 这个女人拿出一本证

不知道广场里的丧尸有没有清理完但汁男身上的子弹已经打完了。

在瞄具望远镜中满地的尸体只站着汁男一个还保持着瞄准射击的姿势。

黎谱端着步枪观察了一会终于发现了异常。

只见在广场四周的店铺楼顶上钻出了一些人头向着下方张望。

紧接着一支筷子粗的小弩箭钉在了汁男的肩膀上。

“回来！” 黎谱单手端枪腾出一只手朝纸人下令。

汁男当即迈着八字步往回跑。

这时两旁的商铺却跑出了一伙人他们将一盆珠子泼到地上。

汁男一脚打滑摔倒在地接着一群人扑了上来将他按住其中一人把枪抢到手里。

此时情况已经明晰黎谱子弹上膛瞄准夺枪人的脚下开了一枪。

突！ 啪！ 夺枪人脚下灰石爆碎他惨叫一声扔掉猎枪倒在了地上。

原来是跳弹击中了他的小腿。

这群人顿时大乱在其中一人的命令下蹲下拖着伤者退回了店铺中。

“回！” 汁男从地上起身捡起猎枪向广场外跑来。

又是一根弩箭射中他的后背不过这种武器对丧尸来说不痛不痒。

同样是丧尸灾难对待韩国人和对待日本人的方式是不能一样的。

韩国人天性欺下媚上说难听点奴性重说好听点是孝顺。

认了谁做爹那在下一个新爹来之前绝对是一心一意恭顺。

列车上的韩国人认可神父那么顶多在事后宣传上偷偷抹掉神父中国人的身份将他包装成伟大的韩国英雄行为上一般不会背叛他。

但日本人不一样菊与刀之说绝对是空穴来风事必有因。

他们有着下克上的传统哪怕眼下臣服你其实背地里偷偷磨刀子随时找准机会给你一刀。

而且他们特别喜欢单方面解构人性文学上故意把人性黑暗面夸大倒果为因宣扬变态扭曲反人类的“美学”。

这种文化在近现代乃至当代一直在默默影响中国使得中国人将抹黑仁义道德为潮流反将人性恶的一面奉为圭臬社会道德水平倒退一百年甚至九十年不止。

因此在黎谱发现这里已经形成人类社区后并没有加入的打算。

他手上有武器就相当于怀璧。

如果加入后不选择将男人杀光那么这里的日本男人绝对会趁机加害自己抢夺武器。

黎谱提起一口真气喊道：“里面的人听着！我是不列颠皇家警察高级督察黄启发！你们已经被我们包围了！限你们在三十分钟内准备一辆满油的汽车后备箱要装满纯净水和食物！开到公路上来！” 他举着枪第一时间发现了拿着小手弩的人。

扣动扳机就是一枪这一枪射中了那人所在位置的围墙上。

碎石飞溅那人捂着脸缩了回去。

“只给你们三十分钟！三十分钟后我每五分钟射杀一个人！勿谓言之不预也！还有不要马自达！” 黎谱放下枪从苦主的袋子里拿出最后一个面包啃了起来。

这时汁男也成功从广场逃出回到黎谱面前。

黎谱本想取回猎枪不过因为一场近距离屠杀这把猎枪上沾满了碎肉和脑浆。

又因为滚烫的枪管灼烧甚至还发出一股闻着很香一想想吐的煎肉味。

黎谱干脆放弃了这把枪将剩下的鹿弹装进了汁男的背心由汁男继续作为枪手警戒。

十几二十分钟后广场的地下停车场缓缓开出一辆小轿车停在了路边。

驾驶座上下来一个人一米七上下全身上下包括脸裹得严严实实分不清男女。

黎谱走上前伸手道：“车钥匙。

” 司机将车钥匙放到他手里。

黎谱道：“我帮你们清理了丧尸一辆车的物资回报很合理。

好了你可以回去了。

” 司机低声道：“后备箱有人。

”说着手上比了一个手枪的手势对准了黎谱。

他的意思是后备箱没有物资藏着一个人。

等黎谱打开盖子检查时就会趁机射杀他。

黎谱看了他一眼作法驱使汁男上前打开了车尾盖。

盖子一起果真从后备箱射出一支弩箭命中汁男的胸口紧接着一根棒球棍挥舞出来将汁男打翻在地。

黎谱绕过去一看一个三十多岁的男人正紧张地填装手弩。

“嗨。

” 黎谱跟他打了个招呼在他抬头的时候一枪爆了他的脑袋。

后备箱空空如也没有一点物资。

“他叫伊浦是这个社区的首领。

”司机走到黎谱身边说道。

黎谱正要问他是谁时司机突然埋怨道：“你怎么现在才来找我？” “什么？”黎谱有点没搞明白情况。

司机将护目镜摘下又扯掉口罩：“不认识了？” 这是一个二十七八岁左右的少妇长得还蛮正点黎谱仔细看了一眼反问道：“我们应该认识吗？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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