点亮哲心迪卡拉底的启迪之课第37章 诺齐克的持有正义与权利
教室的窗台上摆着个旧铁皮盒里面装着同学们换下来的零钱一角的硬币堆在底下五角的压在上面最顶上躺着几张皱巴巴的一元纸币。
迪卡拉底教授走进来的时候正撞见小胖把一枚一元硬币塞进盒里又从里面摸出三枚一角的。
“哟这是在做什么交易？”教授笑着敲了敲铁皮盒硬币叮当作响。
“我要去买辣条老板找不开一元的换点零钱。
”小胖把三枚硬币揣进兜里“放心我没多拿等价交换！” “这就有意思了。
”迪卡拉底把铁皮盒端到讲台上“诺齐克要是在这儿肯定说你这交易‘正义’。
他说判断财富分配公不公平不用看最后谁多谁少就看两点：第一这东西最初是怎么来的？第二它是怎么转到你手里的？只要这两步都没毛病那不管最后你有多少都是你的权利。
” 马克忽然想起爷爷的老座钟。
那是爷爷年轻时在工厂上班连续三年拿了先进工作者厂长亲手奖给他的。
后来爷爷传给爸爸爸爸又说将来要给他。
“这么说这座钟不管传到谁手里都是正当的？哪怕邻居家没有座钟也不能说我们家不该有？” “正是。
”教授从铁皮盒里拈出枚一元硬币“比如这硬币可能是你妈妈给你的零花钱（获取正当）你用它换了三枚一角的（转让正当）那这三枚硬币就该归你。
诺齐克管这叫‘持有正义’反对那种‘不管怎么来的最后大家分匀了才叫公平’的想法——他说那叫‘模式化分配’就像一刀切蛋糕不管谁烤的、谁买的最后必须每人一块这其实是在抢别人的东西。
” 苏拉皱着眉她想起小区门口的修车铺。
张大爷修了三十年车凭手艺攒了套小房子而隔壁卖菜的李婶起早贪黑日子却紧巴巴。
“那李婶比张大爷辛苦钱却少这也正义吗？” “诺齐克会说辛苦不代表就该多拿。
”教授在黑板上画了两个小人一个在修车一个在卖菜“张大爷的手艺能让别人愿意多付钱李婶的菜可能因为进价高利润薄这都是自愿交易的结果。
只要张大爷没坑人李婶没强买强卖他们的收入差异就是正当的。
就像有人喜欢吃辣愿意花五块买包辣条有人不爱吃一分不花你不能说爱吃辣的人就该把钱分给不爱吃的。
” 小胖突然拍了下桌子：“那上次学校组织捐款我妈让我把过年的压岁钱捐一半这算不算‘模式化分配’？诺齐克是不是不赞成？” “自愿捐款不算。
”教授摇头“诺齐克反对的是‘强迫’——比如国家没经你同意就从你工资里扣钱分给别人哪怕是为了慈善也侵犯了你的权利。
但你自己愿意捐那是你的自由这跟他说的‘持有正义’不冲突。
” 马克想起历史课上讲的土地改革“那时候把地主的地分给农民按诺齐克的说法这是不是不正义？” “这就得看地主的地是怎么来的了。
”教授在黑板上画了片田地“如果地主的地是抢来的、骗来的（获取不正当）那把地分给农民其实是纠正过去的不正义这在诺齐克看来是合理的；但如果地是祖祖辈辈辛苦攒钱买的（获取正当）那强迫分给别人就侵犯了他的权利。
” 苏拉翻开笔记本上面记着罗尔斯的“无知之幕”她忽然发现两个哲学家的说法好像对着干：“罗尔斯说要照顾最不利的人诺齐克说只要来路正多拿也没关系这俩谁对呢？” “这正是他们吵架的地方。
”教授笑了“打个比方两个人分苹果罗尔斯会说‘得让拿到小苹果的人不觉得太亏’诺齐克会说‘只要苹果是自己摘的愿意拿大的拿大的愿意拿小的拿小的别人别瞎掺和’。
一个看重结果的平衡一个看重过程的正当。
” 后排的眼镜男推了推眼镜：“那自由和平等到底该怎么平衡？总不能为了自由让有些人饿死吧？” “诺齐克没说不管饿死人。
”教授拿起那枚一元硬币“他说政府可以做些事比如建立自愿性质的救济体系但不能用强迫的方式。
就像这铁皮盒里的零钱谁愿意捐就捐谁愿意换就换没人逼着你这既保护了大家的权利也能帮到需要零钱的人。
关键是‘不强迫’——你的东西你说了算这是最基本的权利。
” 小胖突然摸出颗糖递给苏拉：“我昨天买辣条剩的给你吃。
这是我自愿给的算正义吧？” 苏拉笑着接过来：“算！不过按诺齐克的意思我要是不想给你东西换也能直接收下对吧？” “对喽。
”教授把铁皮盒放回窗台“诺齐克最想告诉咱们的是每个人的劳动、财产都是自己的‘主权领地’别人不能随便闯进来。
就像你画的画写的日记哪怕别人觉得不好也不能抢过去改得‘更公平’——因为那是你的这本身就是一种正义。
” 下课铃响时马克看着铁皮盒里的硬币突然觉得它们比刚才顺眼多了——每一枚都带着主人的意愿或捐或换都清清楚楚。
苏拉把那颗糖纸展平上面印着“净含量10克”她忽然想起诺齐克的话觉得这小小的10克也藏着谁都不能随便夺走的权利。
教授走出教室时听见小胖在跟同学说：“下次换零钱记得找我等价交换童叟无欺！”阳光透过窗户照在铁皮盒上硬币的反光在墙上晃来晃去像无数双守护着什么的眼睛。
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