点亮哲心迪卡拉底的启迪之课第5章 伊壁鸠鲁的快乐与节制

展厅的角落里摆着尊不起眼的陶像伊壁鸠鲁盘腿坐着肚子圆滚滚的手里捧着个陶罐脸上堆着憨憨的笑。

马克戳了戳陶像的肚子笑得直不起腰：“这老爷子看着就像个吃货怪不得说‘快乐是善的标准’肯定是天天琢磨去哪儿打牙祭。

” 苏拉正对着展柜里的铜盘出神上面刻着几行小字：“肉体的快乐是短暂的心灵的宁静才是永恒的。

”她指尖划过那些凹凸的刻痕蓝布裙子的下摆沾了点灰尘：“这跟我妈说的不一样她总说‘考上好大学就快乐了’‘赚大钱就快乐了’难道这些都不算数？” 迪卡拉底从帆布包里掏出块粗麦面包掰成三块自己留了块最小的。

“公元前307年伊壁鸠鲁在雅典城外买了块地建了个‘花园’学派。

”他把面包递给两个学生“跟柏拉图的学园、亚里士多德的吕克昂不一样他这儿净是些普通人——有鞋匠有妓女还有被解放的奴隶。

他们凑在一起种蔬菜烤面包晚上就围着篝火聊天。

” 马克咬着面包含糊不清地问：“就这？没有山珍海味没有歌舞表演算哪门子快乐？我生日那天我爸带全家去吃自助餐三文鱼吃到撑那才叫快乐！” “伊壁鸠鲁也吃三文鱼”迪卡拉底指着陶像手里的陶罐“但他说‘吃太多三文鱼会闹肚子闹肚子的痛苦比吃鱼的快乐还大’。

有次学生给他送了只烤鸡他回信说‘谢谢你的好意但我现在更想吃面包和豆子。

不是我客气是我知道肚子饿的时候面包比烤鸡香’。

” 苏拉忽然想起暑假去乡下姥姥家天刚亮就跟着姥姥去摘黄瓜带着露水的黄瓜咬在嘴里脆生生的甜。

可回到城里妈妈买的进口水果堆了一冰箱她却总觉得没味道。

“是不是因为在乡下的时候我只想要根黄瓜而在城里我总想着‘还有更好吃的’？”她轻声问面包渣掉在裙子上像撒了把碎雪。

“这就是他说的‘欲望的束缚’”迪卡拉底捡起片掉落的面包屑“伊壁鸠鲁把欲望分成三类：第一类是必要的像饿了要吃饭渴了要喝水这些满足了就不难受；第二类是不必要但也无害的比如想吃烤鸡而不是面包有也行没有也不碍事；第三类是纯粹瞎折腾的像总想着‘别人的鸡比我的肥’‘邻居的面包比我的白’这些欲望填不满只会让人天天着急上火。

” 马克忽然拍了下大腿：“我知道了！我们班赵磊就是这样！他爸给他买了最新的游戏机可他看到王浩的限量版手柄立马就觉得自己的游戏机不香了缠着他爸要买不买就打滚。

这就是第三类欲望吧？” “不光是小孩”迪卡拉底靠在展柜上望着窗外来往的人群“公元前三世纪的雅典有个富商赚的钱够买十个庄园可他每天半夜都要起来数钱生怕少了一个铜板。

伊壁鸠鲁见了就说‘这人啊就像往破罐子里倒水罐底漏着再怎么倒也满不了’。

” 苏拉看着铜盘上“心灵的宁静”几个字忽然想起爷爷。

爷爷退休后就在阳台种点花草每天早上浇浇水下午坐在藤椅上听收音机脸上总带着笑。

有次她问爷爷“您不觉得闷吗”爷爷说“你看这茉莉该开花的时候自然会开急也没用”。

“爷爷是不是也懂这个道理？”她眼睛亮起来“他不想着赚大钱也不想着出大名就守着自己的小日子所以才踏实。

” “但有人骂伊壁鸠鲁是‘享乐主义’”马克指着展柜角落里的一本古书封面上画着个魔鬼正往伊壁鸠鲁嘴里塞葡萄“他们说他教人像猪一样只顾吃喝不管国家大事。

” “这可冤枉他了”迪卡拉底摇摇头“他说‘我们要研究哲学不是为了耍嘴皮子是为了让肚子不疼心里不慌’。

他的学生里有个叫梅特罗多洛斯的家里特别穷冬天连件厚衣服都没有却天天乐呵呵的。

有人问他冷不冷他说‘我在心里给自个儿建了座火炉比真火炉还暖和’。

” 展厅的光线渐渐暗下来陶像上的伊壁鸠鲁依旧笑着好像在说“面包够吃朋友在旁还有啥不满足的”。

马克摸了摸自己的肚子刚才觉得粗麦面包有点剌嗓子现在却咂摸出点麦香来。

“那现代社会的‘快乐焦虑’是不是因为大家总想要第三类欲望？”他忽然问“比如我妈总说‘别人都换大房子了咱们也得换’可换了房子她又开始愁房贷。

” “伊壁鸠鲁会说”迪卡拉底把帆布包甩到肩上“你妈需要的不是更大的房子是知道‘现在的房子够住’。

就像口渴的时候一杯白开水比一池子蜜更管用。

” 马克跟着往展厅外走脚步轻快了些：“那我以后吃自助餐吃饱了就停不跟王浩比谁吃得多了。

” 苏拉走在最后又看了眼那尊陶像。

陶罐里的东西看不见但她好像闻见了面包的香味听见了篝火边的笑声——原来快乐不是攥在手里的宝贝是撒在身边的阳光只要肯抬头就处处都有。

外面的晚霞正红把云彩染成了甜丝丝的橘色像极了姥姥家刚出炉的南瓜饼。

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