哈利波特之晨光第1825章 巫魔会一

海格曾经对哈利说过：在霍格沃茨如果你需要帮助总会有人帮忙的。

但是在霍格沃茨以外的世界求助却并不是总能得到帮助的。

当阿不思需要帮助的时候他派出海格去联系巨人——带上了礼物。

所以当有人无偿提供帮助的时候应视作这是一种慷慨。

“他的灵魂不在这儿。

”张涛在翻开了躺在床上不省人事的亚利桑德罗的眼皮后说。

“我知道妖精已经告诉我了。

”西弗勒斯在一旁说“你有办法把他的灵魂安放回去吗？” 张涛盯着西弗勒斯一会儿然后走到一旁的洗手池洗手了。

“你知道着魔（possession）和作祟（obsession）之间的区别吗？史密斯先生？”张涛一边洗手一边问。

“恶魔学不是我的专长。

”西弗勒斯回答。

“邓布利多教授曾经跟我聊起过在魔法部之战时他相信黑魔王曾经短暂占据过年轻的波特先生的身体让他说‘你输了老家伙’在邓布利多教授看来作祟是指的恶魔从外部袭击一个人的身体而着魔则是恶魔从内部控制人的身体但是被控制人的灵魂依旧在自己的身体里的类似波特先生的情况这个年轻人的灵魂不在自己的身体里也没有被别的灵魂占据我相信他现在遇到的并不是我们之前说的两种情况。

” “那是什么？”西弗勒斯问。

“在我的国家这种情况叫‘丢魂’意思是因为惊吓灵魂离开了身体但这种情况多见于孩子这位年轻的先生显然已经成年了。

”张涛拧了一下水龙头然后问道“所以我想问一下他是不是做了什么特殊的事？” “你指的什么？”西弗勒斯问。

张涛拿了一张雪白的手帕擦手似乎在思考怎么措辞。

“在1692年发生的塞勒姆事件中曾经有证人提起举行了黑弥撒她们用了红色的面包和酒。

” “他没有参加黑弥撒。

”西弗勒斯肯定得说。

“我想那些提供供词的人们想要表达出自己参加了黑弥撒但吃红色的面包并不是黑弥撒的一部分他们只不过是想要表达自己亵渎的意思。

”张涛放下了手里的手帕“这些人是反对者在他们看来所有与神圣仪式相反的他们觉得就是邪恶了。

” 西弗勒斯看着张涛走到茶几边倒了两杯茶。

“这种仪式在以前的巴黎很常见并且后来还有神甫参与但它很大程度是一种不道德的狂欢他们在仪式过程中没有召唤或者制造出什么……” “等等你说什么？”西弗勒斯惊讶得问。

“几天前在卢浮宫出现的那些人他们差点将地狱的东西给召唤出来。

”张涛说“不论是高喊‘以魔鬼的名义’或者‘荣耀归于路西法’都无法造成这样的结果弥撒的本质是一种祭祀在《摩西五经》中提起了祭祀的内容通常是牛羊等牲口在路易十六被处死的夜晚一大群人举行了秘密的仪式。

” “你是说活人献祭？”西弗勒斯问。

“你觉得拿一个国王当祭品的机会有多少？”张涛问“巫魔会往往与地狱的闸门有关用法语来说是le sabbat et la herse infernale有时他们会‘邀请’恶魔进驻他们的身体你既然认识邓布利多是霍格沃茨的相关人士那么我想你是知道奇洛教授的如果两个灵魂在一个身体里另一个不够强壮无法与外来者对抗他的身体会被夺走却不会发出恶臭反之则会因为消耗太多变得很臭……” “邓布利多和你的看法不一样。

”西弗勒斯说“是因为黑魔王使用了黑魔法他的灵魂出了问题。

” “这是你们西方人的又一个特点注重判断性。

”张涛将一杯绿茶递给了西弗勒斯“黑就是黑白就是白你们总是站在审判者的位置。

” 西弗勒斯笑着接过茶“你们东方人呢？” “曾经有一个人他叫做魏征。

”张涛说道“他是天可汗李世民手下一个重要的大臣有一天有人指控他袒护自己的亲戚天可汗就派人去彻查此事发现是告发的人歪曲事实天可汗就对魏征说‘你直言了几百件事我怎么会因为这点小事否定你那么多的好处呢但是从今以后你也不能不检点一下自己的举止言行了’几天后天可汗问魏征有没有发现不对的事魏征说‘前些日子陛下叫人传达为什么不检点自己的言行举止’这话说得不对我听说君臣之间意气相投从道理上讲等于是一个整体没有听说过不心存公道只去检点自己的举止言行如果君臣之间都遵守这样的行事要求国家的兴亡就难知道了臣分为忠臣和良臣忠臣让自身蒙受诛戮却使圣上背负骂名使自己与国家都遭受极大的恶名而自己则留下忠臣的空名良臣则使得自己和君商都获得好名声我听说在邓布利多身边有个人叫斯内普他一直沉迷黑魔法。

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