三国重生黄巾我开局杀了刘备第568章 修改礼法
嗯？ 太阳今儿个是打西边出来了？ 百官见蔡邕出列眼中露出意外之色。
司徒掌教化。
说白了就是教育部长。
教化之事朝廷早就有了一套固定的流程。
司徒府若是有什么事基本都可以自行处置。
蔡老头今天竟然有本奏了？ 百官的好奇心瞬间被勾了起来。
“要不找个时间和姑父说说让他给我招纳几个美人......” 刘协心中还在想着添老婆的事。
张让见状连忙提醒。
“陛下蔡司徒有本奏。
” “哦。
” 刘协回过神来。
“准奏。
” 蔡邕拿出奏表打开。
“夫社稷之法......” 一篇辞藻华丽的奏表念完百官大致明白了是什么意思。
面露惊愕者有之若有所思者有之。
翻译一下就是蔡邕认为当今天下大乱百姓罹难断宗绝嗣者不计其数。
尤其是司隶地区先有董卓后有李傕百姓十去五六。
在这种情况下幸存的百姓想要延续自家兄弟的宗庙祭祀光靠过继嗣子的话十分艰难。
毕竟百姓不能纳妾只一个妻生不了几个孩子。
就算生的多也不一定能保证儿子的数量足够。
如此一来许多百姓将就此绝嗣。
但是朝廷又不能允许百姓纳妾。
因为这是贵族阶级的标志。
能纳妾的至少也得是士人阶级。
若让百姓纳妾士庶不分那就全乱套了。
有鉴于此蔡邕提议朝廷可以临时修改一下礼法允许民间百姓兼祧两房延续香火。
接着他又解释了一下兼祧的概念。
是两房各有一名正妻不是一房两妻更不是纳妾不会动摇到大汉礼法的阶级划分。
蔡邕的奏表在朝堂上掀起了轩然大波。
兼祧两房一个人娶两个正妻？ 这...... 亘古未见闻所未闻啊！ 不少官员立刻跳了出来表示反对。
自古以来诸侯无二妻。
若推行此法家中有两位正妻天下岂不是全乱套了？ “蔡司徒此事若是推行天下必定大乱！ “百姓娶二妻那士人要娶几妻？大夫、公卿要娶几妻？” “我大汉现行之礼法就是由司徒亲自拟定的。
” “司徒应当知晓其中厉害才是何以出此乱国之言？” 蔡邕老脸一红瞥了张新一眼。
这狗东西...... 没办法为了自家女儿的清白为了自己的名声为了...... 孙子！ 豁出去了！ “不是二妻是两房各有一妻！” 蔡邕咬牙再次强调道：“诸位公卿家中姬妾成群自然无需担忧香火传承哪怕无子也能从族中过继。
” “可百姓呢？” “诸公难道忍心眼睁睁的看着大批百姓宗庙断绝么？” “此法只是暂时推行而已待天下安定海晏河清之际再行废除即可。
” “再者说了兼祧也不是什么人都能兼祧的需得是父亲、叔伯、兄弟尽皆亡故家中再无其他男丁之人才能兼祧！” “何来乱国之说？” 正如张新所料以天下大乱百姓绝嗣为由临时推行兼祧百官不会全员反对。
有反对的自然也有一些官员赞成。
“蔡司徒所言有理！” 赞成派的官员开始说话。
“百姓罹难宗庙断绝朝廷推行兼祧之法为百姓延续宗嗣实乃善政啊！” “两位正妻一承己嗣一承叔伯嗣泾渭分明何来乱国之说？” 两派人开始争论起来。
一派恪守礼法认为这会动摇大汉的统治基础。
另一派觉得汉室现在都这逼样了搞点善政收买一下民心挺好的。
况且兼祧又不是没有限制需得叔伯兄弟尽亡。
你们这些士族公卿有哪个是全家死光的？ 在这里担忧个什么劲儿哦！ “大将军。
” 淳于嘉挪着小碎步来到张新身边低声询问。
“你怎么看？” “我觉得如此善政甚好。
” 蔡邕提出修改礼法就是为了让张新娶老婆。
他当然不会反对。
“司空。
” 张新反问“你以为呢？” “这......” 淳于嘉有些犹豫“兼祧两房没有先例啊！” 得。
看样子淳于嘉是属于反对派的。
“司空。
” 张新心中思索了一番“你有没有想过大乱过后民间女子的数量是会比男子多的。
” “哦？” 淳于嘉心中一动。
确实。
战乱来临首当其冲的自然是士卒战死。
士卒都是男子。
战后兵痞掳掠盗匪猖獗通常也都是杀男留女。
“这些女子失了丈夫大多只能委身大户为婢。
” 张新继续说道：“一个婢女通常没有什么生育的机会。
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