盗墓她来自古武世界第165章 雾气机关触发礼物加更

石棺打开后依旧没有触发什么机关。

张家人似乎不屑于在棺材上动手脚颇有些“闯进来没死还能开棺那就随便开随便看随便拿”的意思。

大概这也算是“愿赌服输”？ 一方拿死前的命赌一方拿死后的棺赌。

挥开尘雾后凌越走近查看发现里面只有一架白骨身侧有一柄宝剑。

张家尚武这些石棺也相当古朴应该是顺应了当时薄葬的社会风气只用亡者生前惯用的武器陪葬。

白骨上的衣服等应该是刚才开棺的瞬间就化作粉尘消散了此时一看一目了然。

便也就没有去翻拣冒犯对方的尸骨凌越只挑了宝剑出来。

剑鞘剑柄应该都是特意制作历经岁月依旧没有腐朽。

凌越尝试着拔出剑身却见剑刃依旧沁着寒光。

剑身有特殊哑光处理黑沉沉的于剑柄剑身交接处以大篆书“青虹”二字。

凌越一愣。

据史书和文献记载三国时期曹操确实有两把着名佩剑一曰倚天一曰青虹。

倚天剑的争议几乎没有李白也曾在诗中写“安得倚天剑跨海斩长鲸”以此表达对这把名剑的渴望和赞美。

但青虹剑是否真的存在却始终没个定论。

一是因为只有极少的文献中有出现过这把剑但该文献并非“权威”无法作为铁证。

二是青虹剑的出现和下落全然没有一点线索。

多少人追根溯源多方寻觅始终未有半点头绪。

及至元末明初的小说家罗贯中将其写进《三国志通俗演义》将这把剑写进故事里这把剑的存在就普遍被人认为是杜撰的。

却不想居然会出现在张家的一口石棺里。

凌越暗道：难道这位前辈与三国曹魏有牵扯？ 将宝剑放回去凌越按照之前木棺那样去看棺盖内侧果然看见上面刻写着一些小字。

不过因为时间久远石头也有所挥发字迹有些浅。

仔细辨认后凌越确定了这位前辈名叫张玄澹化名张澹扶操定魏始建摸金校尉营。

竟是王胖子的祖师爷！ 凌越再仔细查看石棺果然在尸骸头颅旁边看到了一枚绳子已经腐烂化尘的摸金符。

除此之外再无其他。

凌越便将棺盖又拖了回去复归原位之后又在旁边开了一口。

果然不出所料依旧是三国时期助曹操争霸逐鹿的张家人。

接下来的石棺凌越没有再看而是走出去一段距离再开石道另一边的石棺。

这次打开的石棺里倒是放了许多宝石或许是亡者的私人爱好。

可惜历经岁月这些宝石都已经失去了曾经的璀璨华贵。

凌越直奔主题查看他们铭刻在棺盖内侧的人物生平和简单族谱。

终于和前面的有所不同了。

这位依旧是玄字辈参与的却不是中原政权的变动而是扶持了一个叫“扶余国”的少数民族政权。

扶余国又叫夫余国是华国东北地区第一个少数民族政权。

夫余国统治下的人自称“亡人”据传夫余国的第一代王是周朝吴太子夫概的后人。

凌越知道张家人的主要活动区域一直是东北一带。

或许那时候中原自东汉到三国动乱时期影响到了他们在长白山一带的活动因此尝试自己扶立政权。

自己给自己创造了一个相对稳定的社会环境。

这样的气魄这样的行动力一时间看得凌越都忍不住心旌摇曳心向往之。

通俗来说就是他行我也行我上我更强的热血劲儿。

要是真遇到这种张家人友方还好。

若是敌人凌越肯定是“此贼当诛断不可留”。

之后又在这一排随机开了两口棺材都是玄字辈的张家人。

之前那一排大部分是在中原地区活动这一排则是以长白山为中心点的各个少数民族地区活动。

看来张家一直以来都有着严谨的计划和严格的分工。

不过这些都没有涉及到凌越想知道的青铜门相关或与三十三非人有关的线索。

凌越不再耽搁石棺全部复原后便追着吴邪他们离开的方向继续前进。

也就走出几十米前方通道的中央忽然出现了一排巨大的棺材呈一字型排列在石道边。

凌越一看就知道这应该是夫妻合葬棺。

比起之前那两排“单身棺”这些石棺上或多或少都雕刻着一些装饰性的花纹不过整体风格依旧简朴。

自古以来就有厚葬和薄葬的不同习俗。

厚葬之风说不清到底是从什么时候开始的不过自周穆王后厚葬之风愈演愈烈。

这也导致盗墓这一勾当迅速发展起来及至后世俨然已经成为一种“前景”和“逝途”并重的职业。

想到这里凌越忽然觉得不对。

既然盗墓的行当是可以追溯早期历史的那张家在成为专业盗墓世家之前又是在做什么的？ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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