道与碳基猴子饲养守则第839章 长夜中

在终点站下车以后需要再步行一段路才能回到家中。

如果能抄捷径的话只要十分钟就够了可是最近的半个月里似乎由于某些边界和运输路线的纠纷这些分属不同承包者的松树林都在外围支起网兜状的围栏表达出外人止步的姿态。

虽然低矮纤细的绳网对铁了心肠的闯入者形同虚设他却并不想因此而和那些永远横眉怒目会边盯着他说话边大声往地上吐痰的人起冲突。

而且他也比较喜欢在这些被林地挤得弯弯曲曲的草径上散步。

这些小路虽近人居白日间却罕有人迹又被浓荫深掩自高空中也难以窥查。

比起被墙壁、管道和电线包围的狭小房屋这里反而更适合与人漫谈。

数月以前他和借住的客人就时时沿着这些走向田野或树林；素常是午后时分鲜少在室内开灯的客人会坐在餐桌边的窗台上时不时弹奏几段旋律然后在笔记本上描绘一小片花纹等尽兴后就一起出门散步。

起初他以为那些笔记本上繁密的盘纹是某种带有神秘性质的符号——通俗来说就是“咒语”只是不知客人为何要在纸上记录这些。

在散步时询问以后客人稍显意外地笑了。

“咒语？不是。

” “……那是？” “只是些很普通的内容而已。

大部分内容是想到的旋律和歌词还有就是些草药配方和地理信息。

不过在把它的扉页写好以前应该至少要在里面完成一段合适的旋律……总之只是我的爱好练习没有什么特别的用意。

” “这么说是乐谱吗？” “确实可以根据它来弹奏但也不是专门为了演奏而创造的符号系统应该说是某种文字更合适些。

” 不太明白客人的说法他只能回想那种奇特图案的书写过程：自中心点向外盘绕延伸、粗细不匀的卷曲线条时而簇拥环抱时而疏淡零星全然没有能够独立分辨出来的字母符号；非要形容的话就如同是俯瞰一棵藤蔓在架杆上层层攀援的姿态虽然处处相似却又没有哪一段完全相同只是随机地抽丝吐叶开花结果。

“这真的是文字吗？” “可以这么说吧。

但是其中的内容没有办法翻译成你的母语只能够靠旋律表达出其中的部分意思。

” “……为什么？” 这个问题竟然让客人想了足有一分钟。

“不好解释呢……在这种文字对应的语言还能被使用的地方人们称它为‘河川语’因为它并不是用来让人与人互相交流的语言而是少数人用来向河流歌唱的语言也就是说必须以非常特殊的歌唱方式才能表达。

因此与之对应的符号系统记录下来的也并非你们所理解的事件信息而是各种各样的声音你们所能听见和无法听见的——对那个国度的某些人来说语言和歌唱原本就是一回事。

” “那里就是你的故乡吗？” “该说是第二故乡吧。

” 仿佛觉得自己的回答很有趣客人望着暮春时分湿润多雾的松林顾自含笑出神。

目睹这一幕的曾蒿也只能自己默默构想那传说里的河川之地。

实在难以勾勒出真切的风貌他呆然低语：“真是个奇怪的地方。

” “不喜欢那里吗？” 他有心想要承认又觉得这样评价客人的故乡过于冒昧只能讪讪地别开视线。

客人却说：“很正常呢。

在你老师和他同类的观点里那个地方是‘噩梦之地’；明明具备着孕育理想模型的基础要素却和你们追求的完美国度背道而驰。

所以即便那个地方的的确确能摆脱你所厌恶的一切缺陷到头来也完全无法令你接受。

” 实在没有可以反驳之处他只得默然点头。

面对他这样否定自己的故乡客人既不认同也不生气一如既往的什么都不在意。

纵使已经算是认识了一段时间曾蒿却很少能体会对方的心情。

这样到底算什么呢？既不是老师说是朋友也有些奇特到头来就只是一位奇怪的“客人”而已。

思虑之中他不自觉地问道：“当初为什么给我那张纸条呢？” “后悔了吗？” “不是……但其他去那里的人理由都和我不一样。

只有我是拿到了你的纸条吗？” “是啊因为你去那里是最好的选择。

除此以外我没有可以帮助你的办法。

” “你不可以带我离开吗？” 裹挟松叶气味的晨雾从林间飘出弥漫于泥泞潮湿的小径之上。

有只蚯蚓从泥中露出半截招摇的身躯寻求地表上没有被雨水侵占的新鲜空气。

客人凝望着这一幕然后说：“那样做的话并不能回答你的疑惑啊。

” “不行吗？” “不行的。

就像你无法接受我的故乡一样单纯地使你脱离同类并不能够让你满意。

小刍你真正想要的并不是超脱而是解答呢。

” 当时还未完全明白客人的意思他只是习惯性地接受了这个说法。

反正自从初见以来凡是客人所说的话从来没有错过。

按理说应该对这种判断力感到欣羡然而却并没有因为这种能力是如预言般毫无道理的；如同能凭知觉猜中答案却不能够做出完整的推理过程这样的解答即便百发百中也并无可以参考或学习的价值。

因此事后想来客人所说依然是正确的——他想要的是追求答案而不是远离问题；但是能够做到这点的绝不是永远置身事外的客人恰恰就是教育者才办得到。

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